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セノイ族の夢理論について。
おまえが夢の中で行うことにはすべて、なにかしら目的がある。眠っているときには、理解できないような目的が。

セノイ族の言葉から

夢の神秘的な力を信じる人々に、セノイ族における夢の技法について。
1.セノイ(Senoi)族とは。
セノイ族はマレーシアのマレー半島に住む原住民です。人口は約4万9440人(1996年:推定)。マレーシアの山岳地帯のジャングルに住み、バンド単位で生活を送っています。
そんな彼らの最大の特徴は、夢に対する態度なんです。
1)1日の大半は夢の話をしている。
2)村会で夢の討議が行われ、村民全てが自分の見た夢を分かち合い、シンボルや状況の意味を話し合う。日常生活の活動の大半を討議で得た解釈で決定する。
3)夢の討議において、夢内容をポジティブな方向に解釈することで、次にみる夢をコントロールする。

2.セノイの夢理論の紹介者について。
彼らが注目を集めたのは、キルトン・スチュアート(1902−65)による「マラヤの夢理論」(1951)が発表されたことによります。スチュアートは1924−40年にかけて世界中を放浪して、1934年頃マラヤ(現マレーシア)に滞在し、セノイ族の夢の技法の調査をしました。
この「マラヤの夢理論」というのがまたUFOから話が始まるという型破りな物なのですが、この論文の趣旨は、セノイ族が平和な部族なのは、彼らが上記の「夢の技法」を用いているから、ということなんです。
当初、この論文はそれほど注目を集めませんでした。しかし70年代に一躍有名になります。
1969年にタートの『意識の変容した状態』という話題となった論集に掲載されたことをはじめ、1970年代以降もしばしばニューエイジャーから称賛を以て言及されている)。

知識論としてのニューエイジ から

だんだん僕好みに怪しくなってきました。

そして「夢の秘法―セノイの夢理論とユートピア」という本を書いたドムホフはスチュアートの調査報告をでっちあげだと論じています。

セノイ族に関しては枕詞のように、「精神病院も警察もない」と書かれたりしますけど、そりゃージャングルにはそんなもの存在しないでしょ。
そしてセノイの人々が暴力的ではない、とは言えない歴史もあります。セノイプラークというゲリラ部隊に参加していたり。
また夢を積極的にコントロールしていないし、村会議で夢内容を真剣に話し合うこともないようです。

つまり1960年代の米国のニューエイジ運動、ベトナム戦争の反省によってこの論が注目されたといっていいでしょう。
おなじころ、フィリピンで反暴力をうたったタサダイ族が注目を集めたのも同じ背景があったと考えられます。
参考: タサダイ族について。未開民族を「発見」し、世界をだました男の物語。

3.なぜ神話が生まれたか。
これはスチュワートのストーリーテリング能力によるところが大きいと思われます。最初博士論文として書かれたマラヤに関する内容と、その後に書かれたマラヤの夢理論との食い違い、加筆部分がポイントです。
つまりセノイ族の夢理論があまりに精神分析的なんです。スチュワート自身も人類学者と紹介されることがありますが、もともとアメリカの心理学部出身だったりして、夢の討議というのも精神分析のグループセッションを思わせます。

つまり、自分の考え(あるいは理想)をセノイに依託してしまった、という結論に・・


なれば非常に僕好みな話だったのですが。


じつはセノイには「夢の技法」があったりします。


2001年5月20日に放送された「素敵な宇宙船地球号」という番組でもセノイの夢理論を特集していたり。(僕は未見なんですが)

実際には、セノイの人たちはスチュワートが記載しているほど夢を生活の中心にしてはいません。
1)目覚めた後の朝食時などに、家族内で見た夢を話し合うことがある。
2)夢を解釈する文法がある。(通俗的な夢判断と近いかも)
3)夢内容をポジティブに解釈し、コントロールする(人たちもいるらしい)。

ただこれもスチュワートの時代から時がたちすぎているため、もはや真実はわからないというのが正直なところでしょう。

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